La cosa empezó en Galilea.

Descargar el Evangelio en mp3 PASIÓN POR DIOS, COMPASIÓN POR EL SER HUMANO José Antonio Pagola Mateo 22, 34 – 40 26 de octubre de 2008 30 Tiempo Ordinario (A) Cuando olvidan lo esencial, fácilmente se adentran las religiones por caminos de mediocridad piadosa o de casuística moral, que no sólo incapacitan para una relación sana con Dios, sino que pueden desfigurar y destruir gravemente a las personas. Ninguna religión escapa a este riesgo. La escena que se narra en los evangelios tiene como trasfondo una atmósfera religiosa en que maestros religiosos y letrados clasifican cientos de mandatos de la Ley divina en «fáciles» y «difíciles», «graves» y «leves», «pequeños» y «grandes». Imposible moverse con un corazón sano en esta red. La pregunta que plantean a Jesús busca recuperar lo esencial, descubrir el «espíritu perdido»: ¿cuál es el mandato principal?, ¿qué es lo esencial?, ¿dónde está el núcleo de todo? La respuesta de Jesús, como la de Hillel y otros maestros judíos, recoge la fe

La sinceridad sin amor es una crueldad. . . La riqueza sin amor es egoísmo. . . La religión sin amor es superstición. . . La verdad sin amor es lacerante. . . El sexo sin amor es gimnasia o prostitución. . . La amistad sin amor es manipulación o coincidencia de egoísmos. . . La autoridad sin amor es tiranía. . . La fe sin amor es radicalismo fundamentalista. . . La prudencia sin amor es cobardía. . . La política sin amor es cinismo. . . La maternidad sin amor es aborto. . . La profecía sin amor es insulto o falta de respeto. . . La educación sin amor es adiestramiento. . . La libertad sin amor es libertinaje y así hasta el infinito.

Dar señales de vida

Domund 2008: El obispo de los caminos (Ver video)

SON DE DIOS, DE NADIE MÁS. José Antonio Pagola. Mateo 22, 15 – 21 19 de octubre de 2008 29 Tiempo Ordinario (A) . «Al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios». Pocas palabras de Jesús habrán sido tan citadas como éstas. Y ninguna, tal vez, más distorsionada desde intereses muy ajenos a aquel Profeta que vivió totalmente dedicado, no precisamente al Emperador sino a los olvidados, empobrecidos y excluidos por Roma. El episodio está cargado de tensión. Los fariseos se han retirado a planear un ataque decisivo contra Jesús. Para ello envían a «unos discípulos»; no vienen ellos mismos; evitan el encuentro directo con Jesús. Ellos son defensores del orden vigente y no quieren perder su puesto privilegiado en aquella sociedad que Jesús está cuestionando de raíz. Pero, además, los envían acompañados «por unos partidarios de Herodes» del entorno de Antipas. No faltan entre ellos terratenientes y recaudadores encargados de almacenar el grano de Galilea y enviar los tributos al Cés

¿Donde colocar a Cristo ante tal aglomeración de intereses sin escala de valores?

Como estamos en el año de San Pablo, destacaria una posibilidad de profundización en su persona y escritos: Estudiar las catequesis que Benedicto XVI nos está ofreciendo en las últimas semanas en sus audiencias generales. En el arciprestazgo de Linares las vamos a usar para la formación permanente de este año. Por si os facilita la tarea, he puesto en un documento word las siete que van hasta ahora, si os interesa podreis descargarlas en el link que pongo a continuación. Catequesis de BenedictoXVI sobre San Pablo Solo tendrás que hacer click y saldrá la ventana de descarga.

Descargar Evangelio en mp3 EN LOS CRUCES DE LOS CAMINOS José Antonio Pagola Mateo 22, 1 – 14 12 de octubre de 2008 28 Tiempo Ordinario (A) Jesús conocía muy bien la vida dura y monótona de los campesinos. Sabía cómo esperaban la llegada del sábado para «liberarse» del trabajo. Los veía disfrutar en las fiestas y en las bodas. ¿Qué experiencia podía haber más gozosa para aquellas gentes que ser invitados a un banquete y poder sentarse a la mesa con los vecinos a compartir una fiesta? Movido por su experiencia de Dios, Jesús comenzó a hablarles de una manera sorprendente. La vida no es sólo esta vida de trabajos y preocupaciones, penas y sinsabores. Dios está preparando una fiesta final para todos sus hijos e hijas. A todos los quiere ver sentados junto a él, en torno a una misma mesa, disfrutando para siempre de una vida plenamente dichosa. Jesús no se contentaba sólo con hablar así de Dios. Él mismo invitaba a todos a su mesa y comía incluso con pecadores e indeseables. Quería ser p

La salvación de muchos requiere el sacrificio de alguien muy querido. El sacrificio de uno trajo esperanza para el futuro.

Otoño Un sí a la vida, una acogida, pone en marcha un milagro. ¡Algo crece! Unas manos abiertas son la tierra, la semilla escondida es el amor de un Dios, que todo lo renueva. En la experiencia cotidiana de los días, en el ruido, el dolor y la alegría, en el proceso lento de los pueblos, alguien regala lo que nace entre sus manos: la bondad, la paz, la vida.

Una canción para la Paz El pasado domingo 21 de septiembre de 2008 se celebró en todo el mundo el Día internacional de la Paz. Con motivo de esta celebración la organización española ”Como tú, Como yo” y el cantautor Luis Guitarra lanzaron conjuntamente la campaña UNA CANCIÓN PARA LA PAZ, estrenando y distribuyendo el videoclip de la canción DESAPRENDER LA GUERRA y sumándose así a otras muchas iniciativas desarrolladas en todo el mundo dentro de esta década (2001-2010) dedicada por la ONU a la Cultura de Paz y la no violencia. La idea es ayudar a difundir este videoclip y que su mensaje llegue a otras muchas personas e instituciones, para que todos los días del año construyamos la Paz y que podamos así acabar con todas las guerras (actualmente hay más de 30 conflictos armados en el mundo) y millones de víctimas y damnificados puedan reinaugurar la Vida.

Descargar Evangelio en mp3 NO DEFRAUDAR A DIOS José Antonio Pagola Mateo 21, 33 – 43 5 de octubre de 2008 27 Tiempo Ordinario (A) La parábola de los «viñadores homicidas» es tan dura que a los cristianos nos cuesta pensar que esta advertencia profética, dirigida por Jesús a los dirigentes religiosos de su tiempo, tenga algo que ver con nosotros. El relato habla de unos labradores encargados por un señor para trabajar su viña. Llegado el tiempo de la vendimia, sucede algo sorprendente e inesperado. Los labradores se niegan a entregar la cosecha. El señor no recogerá los frutos que tanto espera. Su osadía es increíble. Uno tras otro, van matando a los criados que el señor les envía para recoger los frutos. Más aún. Cuando les envía a su propio hijo, lo echan «fuera de la viña» y lo matan para quedarse como únicos dueños de todo. ¿Qué puede hacer ese señor de la viña con esos labradores? Los dirigentes religiosos, que escuchan nerviosos la parábola, sacan una conclusión terrible: los ha

“Pasemos a la otra orilla” (Mc.4,35) Con esta idea que Jesús nos propone es con la que en cierta forma podemos identificar la situación actual de la Misión, de la labor pastoral que el Señor ha puesto en nuestras manos. Disponernos a “Pasar a la otra orilla” importa, en primer lugar, plantearnos un desafío, atrevernos a correr riesgos para alcanzar otras metas, no temer a los inconvenientes que puedan surgir en el proceso en que estamos comprometidos para hacer presente el Evangelio entre nuestras gentes, en nuestros pueblos y ciudades, en todos los ambientes. La Nueva Evangelización, a que nos llama la Iglesia requiere que nos atrevamos a cruzar desde donde hasta ahora hemos estado, hasta donde el Señor quiere que estemos. Disponernos a “Pasar a la otra orilla” importa, en segundo lugar, ponernos de acuerdo y coordinarnos para que tanto el cruce, como lo que podamos hacer en “la otra orilla” vaya en beneficio del bien común. El ser Iglesia que peregrina como Pueblo de Dios y Sacramen