La cosa empezó en Galilea.

'La Cruz de los jóvenes' ha llegado a Donostia . No veo positivos estos encuentros, pues pienso que trivializan el verdadero "fervor religioso". Los jóvenes se entusiasman con estas concentraciones o 'movidas' -aunque ésta ha sido discreta-, hacen de ellas su norte o meta religiosa y se persuaden de estar haciendo 'algo grande' por la causa de Dios. Veo con tristeza cómo algunos o bastantes clérigos animan y dirigen a la juventud hacia este tipo de eventos. Por otro lado creo que, en nuestro fuero interno, todos pensamos que hay varias motivaciones por las que uno se hace sacerdote, monje, etc. Muchos tienen vocación y hacen verdadera labor. Pero hay también una multitud de hombres y mujeres, de consagrados y consagradas, de instalados e instaladas, que vegetan en la Iglesia del Señor a su costa: «Hic manebimus optime» (Aquí nos quedaremos estupendamente bien). Unas vocaciones de evasión que, aunque humanas y comprensibles, no son ac...

Reflexiones sobre el sacerdocio de Uriarte, Cordovilla y Fernández Martos. Sal Terrae. Tres sacerdotes reflexionando y ayudando a las gentes de Iglesia a entender hoy un ministerio siempre necesitado de luz. Ser sacerdote es, en cada época, una vocación que supone una manera de estar en el mundo. Implica ser parte de una sociedad y una cultura, pero para comunicar un mensaje que desborda y a veces se opone a dicha cultura. Hoy en día, el sacerdote, testigo de Cristo en un mundo secularizado y representante de una Iglesia a menudo cuestionada, tiene ante sí el reto y la posibilidad fascinante de seguir proclamando el Evangelio . Aunque el viento sea contrario. En este libro se suman tres aportaciones que permiten asomarse a esa misión del sacerdote hoy, vislumbrando las luces, pero señalando también algunas sombras que pueden dificultar dicha misión. En la primera, Monseñor Uriarte entresaca algunos rasgos de la cultura actual y reflexiona con lucidez sobre su incidencia en la vid...

Autor: José Antonio Pagola Título: Creer, ¿para qué? Editorial: PPC Año: 2008 Pags.:222 Un libro práctico. Interpelando directamente a los lectores, partiendo de la realidad de muchas personas que andan buscando algo, o quizá buscando a alguien. El subtitulo engaña. Más que conversaciones con alejados se trata de una guía para buscadores. Es un libro pensado directamente para aquellas personas –muchas en nuestro país- que poco a poco, a menudo sin darse cuenta, se fueron alejando de la fe y de la práctica religiosa y que, por los motivos que sean, deciden ponerse a buscar. No pocas veces buscan a tientas, sin saber bien ni cómo ni dónde, pero avivados por un fuego que va latiendo en su interior. Escrito con un lenguaje directo y muy claro, este libro consta de dos partes: una primera en la que intenta dar unas claves vitales para esas personas que se han puesto a buscar. En la segunda parte vienen una serie de materiales prácticos para ayudarles mejor en su búsqueda, a veces difícil, a...

Tiempo de escucha. En tiempos de oscuridad siempre nacen estrellas que iluminan y orientan. Ha habido épocas de mártires, de fundadores monacales, de predicadores, de teólogos, de misioneros, de místicos, de formadores, de solidarios ayudadores, etc. Así se ha ido tejiendo la historia de esta Iglesia nuestra hasta conseguir un brocado de sublime belleza y variedad. Véase, si no, la multicolor pluralidad de instituciones, movimientos y grupos integrados en el mosaico eclesial.

“Pasemos a la otra orilla” (Mc.4,35) Con esta idea que Jesús nos propone es con la que en cierta forma podemos identificar la situación actual de la Misión, de la labor pastoral que el Señor ha puesto en nuestras manos. Disponernos a “Pasar a la otra orilla” importa, en primer lugar, plantearnos un desafío, atrevernos a correr riesgos para alcanzar otras metas, no temer a los inconvenientes que puedan surgir en el proceso en que estamos comprometidos para hacer presente el Evangelio entre nuestras gentes, en nuestros pueblos y ciudades, en todos los ambientes. La Nueva Evangelización, a que nos llama la Iglesia requiere que nos atrevamos a cruzar desde donde hasta ahora hemos estado, hasta donde el Señor quiere que estemos. Disponernos a “Pasar a la otra orilla” importa, en segundo lugar, ponernos de acuerdo y coordinarnos para que tanto el cruce, como lo que podamos hacer en “la otra orilla” vaya en beneficio del bien común. El ser Iglesia que peregrina como Pueblo de Dios y Sacramen...